ترتیب العشیره و تجمع فروعها

ترتیب العشیره و تجمع فروعها
1/عشایر بنی سعید فی لواء العماره
العیسی:من عشایر بنی سعید المهمه .ویعدون انفسهم من(العیسی) فی لواء الدلیم. وهم فی الاصل من طیء
وکانو فی بنی سعید فاقتعوا منهم.
وجاء فی محفوظات العشیره کما فی موجز تاریخ عشایر العماره انه ارتحل ثلاثه اخوه من عشیرةالعیسی وهم
سرداح واخواه وسکنوا (هور الدخن)(قبل نحو 400سنه )کذا (وقتلت عشیرةبنی حسن احد الاخوه بسبب مشاجره
حصلت بینه و بین صهره من تلک العشیره فبقی احدهما سرداح ولاخ الاخر جد آل عیسی . اما سرداح فانه نزح علی اثر اخیه
وسکن المنتفق مع خفاجه .وبقی مع ذریته نحو 100سنه فامر الشیخ ثوینی امیر المنتفق بنفی ذریة سرداح فاستجاروا ب)المحیسنی(شیخ عشیرةبنی سعید .واصبحوا من ضمن هذا العشیره .وکان یسمی هولاء جمیعا ب(ال عیسی )(وب) السرادحه (ولا یزالون کذالک).
ثم اشتق منهم ( ال بزون )کما یاتی . واما ال عیسی فبقوا محافظین علی تسمیتهم . والحوادث المحفوظه لا یعول علیها الا انها لما لم یکن لها مزاحم فلا مندوحه من بیانها و ولعل اتفاق الاسم ساق الی هذا . نحن نحتفظ به کمسموع . والشایع انهم من بنی سعید .واتصالاتهم (ب )ال مریان (وب) الازیرج (او) البو دراج (او) بنی مالک (بعلاقات حربیه و صلات مجاوره وسکنی).
ومن روسایهم الشیخ نعمه الفدعم. والشیخ سکر (ابنه)
1/ویتفرع ال عیسی الی :ال دبین وفروعهم:
1/بیت فدعم. 2/ال عبدالله 3/الزین 4/الجدیس 5/البراغیث.عدهم صاحب (سیا حتنامهء حدود)عشیره علی حده بین عشایر بنی سعید.6/السعد.
2/الحمدان. فروعهم:
1/الزغلف 2/نفس الحمدان.3/النصار. 4/الفلیحات. 5/ال جامل.
3/الجبارات و وفروعهم.:
1/الخزیعل. 2/ السهول .3/ الشریف. 4/ اجبارات.
4/البزون هذا العشیره مشتقه من ال عیسی .وکانت تعیش معها. وال بزون سمیت باسم جد لها من العیسی اسمه (بزون)
بن خلیفه بن عثمان ابن محمد بن صکر بن سرداح .وسرداح هذا اول من نزح مع اخویه . وال بزون یعدون عشیره مستقله .استقلت بتسمیتها . و تعتبر من عشایر بنی سعید ونخوتها (منابهه) وذکر فی موجز عشایر العماره (عمود نسبها .ووقایعها مع ال ازریج فی الایام الاخیره معروفه.ویسکنون الجزیره بجوار ال ازریج .و الروساء فی )المجر الصغیر (المعروف الیوم ب)المیمونه (فی لواء العماره ونخوتهم الخاصه ) اخوة سعده (علمت ذالک من احد شیوخ ال ازریج ) ال زیرق (الشیخ مطلق فی 14-5-1939م وتوفی قبل مده قزیبه ولما سالته عما وقع من نزاع قال:خرجوا منا ولم یعودوا فلم یبق ما یستحق النزاع . والظاهر انهم مالوا الی قومهم فاعتزوا بهم و ثم وقع ما وقع مما لا نری حاجه فی اعادة ذکراه.
ومن شیوخهم نایف ابو عوجه وثجیل . ویتفرعون الی:
ال خلیفه .وافخادهم:
ال علیوی. شیخهم اسماعیل الجباره –ال مکصود. –المناتشه .--- الخلیفه .
بیت محمد . ومنه الروساء
ال بری ویتفرعون الی :
السعید .--- الزعیطر .----- السوید.----التومان.ومن هولاء قسم بالجبایش یقال لهم (ال حمود ) ومنهم فی النجف . والباقی مع (ال بزون).
*ال مریان: اصلهم من ) الندی(فمالوا الی بنی سعید .قال فی موجز تاریخ عشایر العماره :انه حوالی سنة 1113هجره ترک کل من ) مریان (الذی تسمت به العشیرة وسلمان ابن جمیل بن صعب بن شمردل بن منصور )عشیرة الندی(الساکنه فی شمال مندلی )بندنیج(او)بندنیجین)(فسکن احدهما)سلیمان (مع بنی لام فی اراضی )علی الغربی (ومنه تکونت عشیرة البو ندی . واما مریان فانه عبر نهر دجله والتحق بعشیره ال عیسی . ثم حصلت بعض الحوادث فادت الی الافتراق مرة و الانفاق اخری . وکانو فی غالب وقایعهم مع ال عیسی وال بزون علی العشایر الاخرا الا قلیلا .
البو طویل وهولاء یعدون عشیرة من بنی سعید علی حده ویلحق بهم:
النویصرات. منربیعه
التفاک. من الجمیله
البو خنیفس وعمود نسبهم فی موجز تاریخ عشایر العماره
من هذا کله ان عشایر بنی سعید لم تکن کلها منها وانما هی مختلطه بغیرها لطول السکنی والریاسة العامه لبنی سعید مما ادی الی ان تعد هذا العشایر منها. والان رالت سلطتها وصار لکل عشیره ریسها .........