عشایر الشجرات -منمدونة عشایر الشجرات (اخوة یازیه)

[center]


الشجیرات

كانت البدية الفعلية للكتابة عن عشيرة الشجيرات ذات خصوصية لابنائي

وأخوتي لمعرفة نسبهم وصلتهم بأرحامهم من أبناء عمومتهم ،ثم أرتباطهم

الاعلى وأصلهم ونسبهم وموطنهم الاصلي وتواجدهم في ایران و العراق

والوطن العربي لغاية معرفة النفس اولا ،لان القاعدة تقول من يريد أن يعرف

الاخرين علية معرفة نفسه اولا وعلى هذا الاساس كانت بدايتي حتى

سرى من مسري أعلى من ذلك عندما عرف الكثير من رجال عشيرتي

أهتمامي بهذا الموضوع مما جعلني أهتم بالامر أكثر من الخاص الى أعم من

ذلك لتصبح دراسة أولية وميدانية للكشف عن التوصل وتعاطف الارحام

الوشيجة ، لان النسب هو سبب التعارف وسلم التواصل ، قال الله تعالى ((

انا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا ))

فمن لايعرف النسب لايعرف الناس وفي الحديث الشريف (( تعلموا من

أنسابكم ما تصلون به أرحامكم فأن صلة الرحم محبة في الاهل ،مثراة في

المال ،منسأة في الاثر )) .


الا أن البحث في نسب الشجيرات العرق ليس تعصبا بالتمسك بهذه القبيلة

العشائرية ، أنما هو معرفة بالاصول ومستندة على الادلة والاعتماد على

المصادر الكثيرة القديمة والحديثة بعيدا عن التدخلات وتشابة الاسماء

وتقاربها في اللفظ مما حدى بكثير من النسابة الى الخلط فأضاعوا الكثير من

العشائر منها هذه العشيرة العريقة حيث تبع الكثير من أبنائها تيارات النسابة

المأجورين .

أن أهم قوام يعتمد في صحة النسب على ما كان مخطوطا أو مكتوبا أو

محفوظا سماعا ، وأذا أنعدم ذلك فأن الاعتماد على النسب يكون على القول

المأثور (( الناس أمناء على أنسابهم )).

عشیره الشجرات فی ایران الهواز لم یرجع نسبها الا ای قبیله بی ان عشیره

مستقله ولاکن فترت زمان قالو عشیره الشجیرات یرجع نسبهه الا الحردان

فنحنو نقول من شیوخ الشجیرات وا کبار السن بان الشجیرات والحردان اخوا

فی الدنیا وا ابنا ادم وحوا  ولاکن تحالفو فی زمان حکومت المشعشعیه (الموله)

وا اتحدو معه عشایر بنی نعامه . اشحیتات . اعبوده . البحایی.  وهاذالتحالف

لعب دور کبیر فی زمان حکومت المشعشعیه وحکومت شیخ خزعل

وا ابنا هاذ العشیره فخرن لهم بهاذ التحالف  وا خاصتا للحردان

ف اما نسب عشیره الشجیرات یرجع الا قبایل القحطانیه ولم یرجع

نسبها  ال ای قبیله فی الاحواز .

1-نسب عشیره الشجیرات الصحیح . فی کتاب سبایک الذهب فی معرفه

قبایل العرب کما قال الشیخ محمد امین البغدادی

بنوشجرا او الشجیرات بطن من معاویه الاکرمین من قبیله کنده انه یقال لهم

الشجیرات  و ان لهم مسجدفی الکوفا

وهم اصول قبایل القحطانیه الذی هاجرو  بعد السیل العظیم المعروف الذی

انکسر سد المارب فی الیمن

وا انتقلو ال الحجاز معا قبایل قحطان الذی حکمو فی الحجاز فی قبل الاسلام  وا ما بعد هاجرو الا العراق الله یعلم

2-نسب عشیره الشجیرات. فی کتاب عشایر العراق الکاتب الاستاد  عباس

العزاوی هی عشیره عربیه الاصل قحطانیه تنتمی الا شمر عبده الطایه

القحطانیه وا جائت تسمیت العشیره الی جدها الاعلا محمد الاشگر بن

عامر بن منیف  بن ضیقم  بن جابر بن علی بن جعفر بن عبده بن الربیع

الطایی  بن سلامان  بن عبدالرحمان بن  روح بن مدرک بن عبدالحمید بن

مدرک بن عاصم بن طی بن شمر بن جذیمه بن زهیر بن ثعلبه بن سلامان بن ثعل

بن عمرو بن الغوث بن ادد بن زید بن یشجب بن عریب بن زید بن کهلان بن

سبا بن یشجب بن  یعرب بن قحطان

جائ نزوح هذه العشیره  من بلاد الیمن عبر اراضی الحجاز ثم دخلوت اراضی

العراق  وسکنت  فی اعالی الفرات  فی محافظت الانباروا بلتحدید فی

(منطقه السیجاریه  و الصوفیه وحصیبه الشرقیه وکریشان ) وبعد توزع

القسم الاکبر من ابنائ  هذاعشیره فی محافظه القطر خصوصا ( بابل -

بغداد- الکوت-الفلوجه-الدیوانیه- النجف-کربلا) وا اغلب ابنا هاذه العشیره

سکنه الاریاف  والمدن  والقسم الاخر منهم یسکن البادیه . ویمتهنون

الزراعا  ولتجاره وتربیت الحیوان (الابل- والاغنام) وهم حالیا اکثر من اربعین

فخد.الله یعلم

فی الواقع عشیره الشجیرات فی کتاب سبایک الذهب  وا کتاب عشایر العراق هم اصول عشایر القحطانیه ولاکن المشکله بین النسابین فقط بی ان  العشیره ترجع الا کنده  ام   الا شمر الطاییه ولاکن جمع

القبیلتین  یرجع نسبهم الا یعرب بن قحطان وانحنو نقول قبیله الشجیرات القحطانیه الله یعلم.

عشیره الشجرات فی ایران ساکنین مدن الاهواز. ارغیوا(هفتگل) ملاثانی .ویس. (امیلحه الحبیبه)

الحویزه . المحمرا. .عبادان..الغیزانیه

حمایل عشایر الشجیرات

(البوحماد)  (البومسعود)  (الچلیبات)  (البوخلیفه)

عشیره الشجیرات تکون من اربع  حمایل البوحماد  البومسعود  الچلیبات  البوخلیفه

و کل حموله تتشکل من ابیوت کثیرا  وکل حموله لهه شیخ ام عجید ف نحنو نذکر لکم

اصول وفروع هاذ العشیره . وا داعیکم حیدرالخلف شجیرات ادعو من الشیوخ وا ابنا العشیره للتواصل

معنا لتعریف عشیرتنه فی مملکت ایران الاسلامیه و انحا العالم یشترکون معنا فی هاذ المدونه

التی  تکون الا کل ابنا الشجیرات .

التعارف عله حمولت  البوحماد

حمولت البوحماد  یسکنون فی الاهواز   ارغیوا   امیلحه    البناوده  الشبیشه

عبادان  التصفیه المحمرا .



(۱ ) بیت حسن الساده

( ۲ ) بیت صیوان

(۳ ) بیت حجی سلمان الغافل

(۴ ) بیت حجی عبد الطعیمه

(۵)  بیت مزبان

(۶)  بیت حجی احسونی

۷)  بیت اسماعیل

(۸)  بیت اغلیم

(۹)  بیت ابلیبل

(۱۰) بیت اذیاب

(۱۱)  بیت اطعیمه

(۱۲) بیت سالمین

(۱۳)  بیت کریم المحیی

(۱۴) بیت حمد  

(۵1)  بیت عبدالسید

(۱۶)  بیت عبدالحسن النصیر

(۱۷)  بیت کاظم العبدالله

(۱۸ ) بیت عبدویس

( ۱۹ ) بیت موسی

(۲۰ ) بیت حجی حمید

(۲۱ ) بیت فواد

(۲۲)بیت حمید العبادی

نخوه الشجیرات    (اخوه یازیه)

[وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة]